האדמו"ר הרה"צ רבי ישראל שנייבאלג זצוק"ל מבולחוב נולד לפני חמישים וחמש שנים אצל אביו הגאון הצדיק המפורסם רבי ישעי'ה שנייבאלג זצ"ל ראב"ד קהל מחזיקי הדת ואב"ד בני ראם בערב חג הסוכות תשי"ט

בית הרבני החסידי המובהק גדל ונתעלה וכאן קנה הודו והדרו, דבקות ואהבת תורה ויראת שמים ואהבת ישראל, את משנת תלמודו קנה בתחילה בישיבת צאנז בנתניה והמשך בישיבה הודיה הודיה לבנות שם קנה שמו ועילוי והיה תלמיד חביב בישיבה מאירים את הדיוקנו, הר רוד.

בהגיע לפרקו הקים את ביתו עם תבלחט"א הרבנית בתו של כ"ק האדמו"ר מנדבורנא-באניא זצ"ל בצפת, הבית המפואר אשר נטע בכרם בית ישראל היה לתפארת בבית חותנו זצ"ל אשר החשיבו מאוד "ח מובהק חותנו העמידו כנאמן ויש ימינו בראותו בו כלי מחזיק ברכה להשלים על האברכים הצעירים מתורתו ומיראתו הגה שנים רבות בכולל המפורסם של הגר"י פייבלזון שליט"א

בית חותנו נשען על הליכותיו ופעלו, ניהל את מפעל הכניסה

לאחר פטירת חמיו זצ"ל בשעה תשס"א שביקש בצוואתו כי ימשיך בהנהגת האדמורות עבר להתגורר בעיר בית שמש שם הקים את בית מדרשו המפואר ע"ש זקינו הגה"ק מבאלחוב זצ"ל מגזי זידי דרך להתקדם מציר מנין לא גדול התרחבו השורות ויהודים רבים דבקו בו רבים התרשמו והושפעו ממאור בין שלו למספר אל מול היפות והתפעמו מאישיותו.

חביב בעיניו היה לארח היהודים על שולחן והיה דואג שבבית מדרשו תתקיי להזמין סעודות מצוה לרגל ימי הילולא אופריזין וקידושא רבא, כאשר חל פסח בסמיכות לשבת הורה להכין קידוש גדול בבית המשרד באמרו כי אנשים לא מאורגנים כדבעיואו קצת רעבים, ביום כ"א אדר הורה ללמודוך את סעודת ההילולא ביום ראשון אחה"צ כי במוצאי שבת אנשים שבעים ממאכלי השבת ועדיף שיהודים ייהנו מן הסעודה כך היה דרכו תמיד לחשוב איך לגרום לאנשים קורת רוח.

ידו הייתה פתוחה והמון להלוות לנצרכים ולסייע ליהודים הזוקוקים זה, כל אמרו כי הוא חי ופועל רק בשביל הזולת יודעצמו לא צריך לכלום.

בסעודות המלוה מלכה שהיה עורך בבית מדרשו הגיעו רבים וטובים לשמוע ממנו על הליכות צדיקי הדורות. משנות נעוריו הסתיים הרבה בצל זקני הצדיקים וגדולי החסידים וקלטים מאורחות חיים בתולדות הליכות חייהם ומנהיגים של צדיקי הדורות שהיו המקור היה בלתי אפשרי נדלה בהעתק את השמועה את התורה הקשה והמגבי הגדול הגדול והצבי ומישיגים. מהימנותם ומקוריותם אפשר להסתמך.

מסר נפשו על קיומו של מנהג ומורת שקיבל מאבותיו ומרבותיו ולא וויתר על החומרות ודקדוקי המצוות וגם כשהיה מלופף ביסורים.

המועדון היהודי הוא הלה ולדברי הרופאים להשתמש בהם המועדון היה המועדון היהודי והלאדיון, האחראי על המועדון, החידושית וההתייחסות למלחמה. קריאת שמע.

הלויייתו רבת היגון והכאב הנורא יצאה מבית מדרשו ברחוב ריב"ל רמת בית שמש שם שם השתתפו ר הרה"צ רבי יוסף יעקב שליט"א ממונסי כממלא מקומו וחתנו הרה"ג רבי מרדכי דוד כהנא שליט"א כרב בית הכנסת.

נפרדו ממנו בקול בוכים הרבנים הגאונים רבי יואל דוד שפיגל שליט"א רב קהילת נצח ישראל רבי יצחק מנחם הגר שליט"א רב חניכי הישיבות רבי מנחם מנדל סאובוביץ שליט"א צבי יוסף יעקב שליט"א חתני הרה"ג רבי מרדכי דוד כהנא שליט "א והרה"ג רבי שמואל משה טברסקי שליט"א שביכו את הסתלקות הפתאית בעיצומה של עבודת הקודש.

מבית שמש המשיכה הלויאתו לירושלים עברה דרך ביהמ"ד הגדול בקרית בעלזא שם ליוו קהל אלפים בראשות כ"ק מרן האדמו"ר מבעלזא שליט"א שליווה את המיטה עד לאחר הסתימת הגולל בבית העלמין בהר תמיר דרךר המנוחות שם נטמן בחציום אביו זצ"ל.

הניח דור מהמשיך שלשלת הזהב בניו הרה"ג ר 'זאב וואלף מלונדון הרה"ג ר' דוד צבי מירושלים מ"מ הרה"צ רבי יוסף יעקב שליט"א ממונסי הרה"ג ר 'פינחס חיים מבני ברק והבחור החשוב מאיר הי"ו חתניו הרה"ג ר 'מרדכי דוד כהנא מ"מ כרב ביהמ"ד בבית שמש והרה"ג ר' שמואל משה טברסקי רב ביהמד"ר צ'ארנוביל באשדוד ונכדים.